Навроз се празнува като Парси Нова година в Индия.
Няколко публични личности пожелаха на Навроз Мубарак
Думата Навроз означава нов ден ("нав" означава нов и "роз" означава ден).
Денят на Навруз води началото си от персийската религия на зороастризма и се корени в традициите на иранските народи. Основава се на иранския слънчев календар Хиджра и се отбелязва в деня на пролетното равноденствие на 21st Март.
Той се празнува от различни общности повече от 3,000 години в няколко страни в Западна Азия, Централна Азия, Кавказ, Черноморския басейн, Балканите и Южна Азия. Понастоящем, въпреки че до голяма степен е светски празник за повечето празнуващи и се радва на хора от няколко различни религии и произход, Навруз остава свещен ден за зороастрийците, бахаите и някои мюсюлмански общности.
Навруз беше вписан в ЮНЕСКОПредставителният списък на нематериалното културно наследство на човечеството за 2016 г. Цитатът гласи:
„Нова година често е време, когато хората си пожелават просперитет и ново начало. 21 март бележи началото на годината в Афганистан, Азербайджан, Индия, Иран (Ислямска република), Ирак, Казахстан, Киргизстан, Пакистан, Таджикистан, Турция, Туркменистан и Узбекистан. Нарича се като Nauryz, Navruz, Nawrouz, Nevruz, Nooruz, Novruz, Nowrouz или Nowruz, което означава „нов ден“, когато се провеждат различни ритуали, церемонии и други културни събития за период от около две седмици. Важна традиция, практикувана през това време, е събирането около „масата“, украсена с предмети, които символизират чистота, блясък, препитание и богатство, за да се насладите на специална храна с любимите хора. Носят се нови дрехи и се правят посещения на роднини, особено на възрастни хора и съседи. Разменят се подаръци, особено за деца, с предмети, изработени от занаятчии. Има и улични изпълнения на музика и танци, публични ритуали, включващи вода и огън, традиционни спортове и изработка на занаяти. Тези практики подкрепят културното многообразие и толерантност и допринасят за изграждането на солидарност и мир в общността. Те се предават от по-възрастните на по-младите поколения чрез наблюдение и участие”.
***
