Mahashivratri, е годишният фестивал, посветен на бог Шива Ади Дева.
Това е поводът, при който божеството изпълнява своя божествен танц, наречен Тандава или космическия танц на Шива.
"В индуистката религия тази форма на танцуващия Бог Шива е известна като Натарадж и символизира Шакти или жизнената сила. Както обяснява плоча до статуята, вярването е, че Бог Шива е танцувал Вселената в съществуването, мотивира я и в крайна сметка ще я унищожи. Карл Сейгън нарисува метафората между космическия танц на Натарадж и съвременното изследване на „космическия танц“ на субатомните частици". (CERN)
Известният астрофизик Карл Сейгън нарисува метафората между космическия танц на Шива и космическия танц на субатомните частици със следните думи:
"Индуистката религия е единствената от големите вери в света, посветена на идеята, че самият Космос претърпява огромен, наистина безкраен брой смъртни случаи и прераждания. Това е единствената религия, в която времевите мащаби съответстват, несъмнено случайно, на тези на съвременната научна космология. Неговите цикли протичат от нашия обикновен ден и нощ до ден и нощ на Брахма, дълги 8.64 милиарда години, по-дълги от възрастта на Земята или Слънцето и около половината от времето след Големия взрив. И все още има много по-дълги времеви мащаби.
Съществува дълбоката и привлекателна идея, че вселената е само сън на бога, който след сто Брахма години се разтваря в сън без сънища. Вселената се разтваря с него – докато след още един век на Брахма той се раздвижи, прекомпозира и отново започне да сънува великия космически сън. Междувременно другаде има безкраен брой други вселени, всяка със собствен бог, сънуващ космическия сън. Тези велики идеи са смекчени от други, може би още по-велики. Казват, че хората може да не са мечтите на боговете, а по-скоро, че боговете са мечтите на хората.
В Индия има много богове и всеки бог има много проявления. Бронзовите изделия от Чола, отлети през единадесети век, включват няколко различни превъплъщения на бог Шива. Най-елегантният и възвишен от тях е представянето на създаването на вселената в началото на всеки космически цикъл, мотив, известен като космически танц на Шива. Богът, наречен в това проявление Натараджа, Кралят на танците, има четири ръце. В горната дясна ръка има барабан, чийто звук е звукът на сътворението. В горната лява ръка има огнен език, напомнящ, че Вселената, сега новосъздадена, ще бъде напълно унищожена след милиарди години.
Тези дълбоки и прекрасни образи са, обичам да си представям, един вид предчувствие на съвременните астрономически идеи. Много вероятно Вселената се разширява след Големия взрив, но в никакъв случай не е ясно, че ще продължи да се разширява вечно. Разширяването може постепенно да се забави, да спре и да се обърне. Ако във Вселената има по-малко от определено критично количество материя, гравитацията на отдалечаващите се галактики ще бъде недостатъчна, за да спре разширяването, и Вселената ще избяга завинаги. Но ако има повече материя, отколкото можем да видим – скрита в черни дупки, да речем, или в горещ, но невидим газ между галактиките – тогава Вселената ще се държи заедно гравитационно и ще участва в много индийска последователност от цикли, разширяване, последвано от свиване , вселена върху вселена, Космос без край.
Ако живеем в такава осцилираща вселена, тогава Големият взрив не е създаването на Космоса, а просто краят на предишния цикъл, унищожаването на последното въплъщение на Космоса. (откъс от книгата Космос от Карл Сейгън, страница 169).
***
***
