Това са отлични примери, които обясняват как Боливуд засилва неегалитарните аспекти на индийската култура, защото ако по-голямата част от театралната публика се смее на нещастието на социално по-нисш герой, към когото трябва да съпричастни, останалата част от публиката също смята, че трябва да последва това поведение, особено ако са млади. Следователно, въпреки че Боливуд трябва да има законната свобода да прави филми, показващи предразсъдъци, Боливуд не трябва да има изхвърлени сцени на предразсъдъци, където не е ясно, че дори има проблем с предубеденото поведение, защото това нормализира такова поведение.
Когато видях филма Кабир Сингх в Индия като човек, израснал в Обединеното кралство, бях много изненадан и често загрижен за реакциите на определени сцени на публиката с мен в театъра. Въпреки че публиката с мен не представлява непременно Индия, те бяха извадка, която потенциално е показателна за индийската култура, тъй като техният морал и хумор се развиха в резултат на заобикалящата ги култура.
В началото на филм, сцена показва как Кабир Сингх е на път да има афера с сгодена жена, която решава да го помоли да си тръгне. След това Кабир Сингх държи нож в гърлото й, за да се опита да я принуди, но след това променя решението си и излиза. Изненадващо, сцената, в която той заплашва жената, беше приета като комедия от публиката с мен в театъра. Това беше шокиращо за мен, защото разликата в индийската и западната култура става ясна: в Обединеното кралство актът на заплашване на жена по този начин се възприема като толкова отвратителен, че човек, който се смее на сцената, ще бъде разглеждан като безчувствен и презрян, но сериозността на подобно престъпление все още не е установена в Индия, което прави сцената достойна за комедия.
Друг пример за моята културна разлика с публиката беше, когато сцена в Kabir Singh изобразява прислужница, която случайно счупи чаша с уиски пред Сингх и Сингх агресивно преследва прислужницата, изглежда, за да се опита да я нападне. Публиката намери тази сцена за много смешна, докато аз се борех да открия комедийния аспект. Ако си представя Кабир Сингх да преследва своя колежка, която е с подобен статус във филма, не мога да си представя публиката да се смее на сцената. Всъщност в този случай мисля, че ще има чувство на отвращение в публиката, както беше, когато Кабир Сингх удря шамар на приятелката си и публиката млъкна, но публиката, която се смее, изглежда илюстрира възприеманата малоценност на хората от по-ниската класа в индийската култура . Следователно този, който е от ниска класа, става подигравателен, когато е заплашен. Публиката е истерична, сякаш Кабир Сингх преследва пиле за клане, подсказвайки колко малко може да бъде съпричастна на прислужницата.
Във филма Кабир Сингх е много компетентен старши студент по медицина, което в неговия университет му дава абсурдно висок статус и власт, отразявайки реалността в Индия. Kabir Singh се възприема като превъзхождащ съучениците си, което му се измъква, като се отнася много неуважително към своите съученици. В много сцени той е груб и обижда най-добрия си приятел, което намерих за неприятно, но публиката с мен намери много от тези сцени за весели. За да може публиката да се смее на това, че Кабир Сингх злоупотребява с най-добрия си приятел, те трябва също да са гледали на героя като на подигравателен и недостоен за уважение, така че не са се чувствали зле за него, предполагайки, че или са били, или са станали, по време на филма, съучастници в несправедливата динамика на властта в индийските академични среди.
Това са основни примери, които обясняват как Боливуд засилва неегалитарните аспекти на индийската култура, защото ако по-голямата част от театралната публика се смее на нещастието на социално по-нисш герой, към когото трябва да съпричастни, останалата част от публиката също смята, че трябва да следва това поведение, особено ако е млада . Следователно, въпреки че Боливуд трябва да има законната свобода да прави филми, показващи предразсъдъци, Боливуд не трябва да има изхвърлени сцени на предразсъдъци, където не е ясно, че дори има проблем с предубеденото поведение, защото това нормализира такова поведение.
***
Автор: Neelesh Prasad (британски тийнейджър от индийски произход, живеещ в Хемпшир, Великобритания)
Възгледите и мненията, изразени на този уебсайт, са само тези на автора(ите) и други сътрудници(и), ако има такива.
