Всеки път, когато четете или пишете нещо на пенджаби, трябва да помните, че това основно улеснение, което често не знаем, идва благодарение на гения на Гуру Ангад. Той е този, който разработи и въведе местната индийска писменост „Gurumukhi“, която се използва за писане на пенджабски език в Индия (отвъд границата в Пакистан се използва персо-арабска писменост за писане на пенджаби). Разработването на Gurumukhi помогна за така необходимата цел за компилация от учения и послания на Гуру Нанак Дев, които в крайна сметка приеха формата на „Гуру Грант Сахиб“. Също така, растежът на културата и литературата на Пенджаб не би бил същият като това, което виждаме днес, без скриптът Gurumukhi.
Геният на Гуру Ангад Дев е по-забележим в начина, по който той придаде практическа осезаема форма Гуру Нанакидеята за предлагане на достойнство и въздаване на справедливост на жертвите на зверски социални злини. Недосегаемостта и кастовата система бяха широко разпространени и не успяха да предложат достоен живот на значителни части от индийското население. Гуру Нанак Дев предложи достойнство на хората в по-ниските стъпала на обществото, като подчерта, че всички са равни. Но неговият ученик, наследник Гуру Ангад Дев, беше този, който пряко и на практика оспори недосегаемостта и кастовата система, като институционализира егалитарните практики на лангар (или обществената кухня). Няма високо и ниско, всички са равни лангар. Седейки на пода в опашка, всички споделят едно и също хранене, независимо от позицията в обществото. Лангари от Gurudwaras са известни в световен мащаб с това, че предлагат безплатни ястия на всеки, независимо от каста, класа, раса или религия. Лангар наистина означава много за тези, които са се сблъскали с кастова дискриминация в общността. Това е може би най-видимото и най-похвалното лице на идеите, задвижени от Гуру Нанак.
Гуру Ангад Дев (роден на 31 март 1504 г.; рождено име Лехна) е син на Баба Феру Мал (той не е син на Гуру Нанак). Той достига Джоти джот през 1552 г. („Джоти джот самана“ означава сливане с Бога; почетен термин, използван за обозначаване на „смърт“)
***
Свързана статия:
1. Гуру Нанак: Значението на ученията на Гуру Нанак за икономическото развитие на Индия
***
