Според индийското законодателство идолите или божествата се считат за „юридически лица“ въз основа на благочестивата цел на даренията, направени от дарителите на „земя и имоти“ на божествата. Съдилищата в Индия на няколко пъти са държали индуски идоли като юридически лица поради тази причина. Следователно божествата са представлявани от адвокат в индийските съдилища.
Къде боговете търсят справедливост?
Отговорът е Върховен съд на Индия, Съдът, чието мото е यतो धर्मः ततो जयः (където има „правда“, има победа)
Създаден на 28 януари 1950 г., дни след обнародването на конституцията и Индия става република, Върховният съд е най-висшият съдебен орган на страната. Правомощието за съдебен контрол на този съд е основна характеристика на индийската конституция, поради което не подлежи на промени.
Лорд Шри Рам (Бхагван Шри Рам Лала Вираджман) наскоро спечели голяма, вековна съдебна битка в този съд за парче земя в Айодхйа се смята за Неговото родно място. В такъв случай, Лорд Шри Рам беше първият ищец по дело 5, докато лорд Айяпа в момента е участник в друго дело.
Такава е мощта на този „орган на индийската държава“ и такова е доверието, което той предизвиква!
Под индийско право, идолите или божествата се считат за „юридически лица“ въз основа на благочестивата цел на даренията, направени от дарителите на „земя и имоти“ на божествата. Съдилищата в Индия на няколко пъти са държали индуски идоли като юридически лица поради тази причина.
Следователно божествата са представлявани от адвокат в индийските съдилища.
Г-н K Parasaran, 92-годишен старши адвокат във Върховния съд, известен като „адвокатът на боговете“, успешно пледира и защити делото на лорд Шри Рам във Върховния съд. В момента той също представлява лорд Аяпа.
Има друго неюридическо измерение на „божествата“, които се третират като индивиди – за разлика от авраамическите религии или религии чрез книги, в индийските религиозни традиции като индуизма или джайнизма, божествата или идолите се подлагат на прана пратища (буквално означаващо „вливане на живот“). включващи изпълнение на специфични ритуали и пеене на мантри, както е предписано в свещените текстове. Веднъж осветени, божествата се нуждаят от постоянна, непрекъсната ежедневна поддръжка.
***
Библиография:
Върховен съд на Индия, 2019 г. Решение по дело номер CA №-010866-010867 – 2010 г. Публикувано на 09 ноември 2019 г. Налично онлайн на https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf Посетен на 05 февруари 2020 г.
***
Автор: Умеш Прасад
Авторът е възпитаник на Лондонското училище по икономика и бивш академик, базиран в Обединеното кралство.
Възгледите и мненията, изразени на този уебсайт, са само тези на автора(ите) и други сътрудници(и), ако има такива.
