Авторът разсъждава върху мощната връзка между противоречивите измерения на живота, която всява страх и възпира човек от постигане на реализация.
Вяра, честност, надежда, доверие; вероятно движи света. Всички текущи дейности могат внезапно да спрат или спрат, ако няма доверие и честност в ежедневните транзакции. Следването на пътя на истината, автентичността, почтеността и честността може да направи живота съвършен, прост и много лесен.
Ние често прибягваме до много лъжи и лъжи, за да задоволим или изпълним своите неизпълнени или неудовлетворени желания. Понякога избираме двусмислен или рискован път, за да изпълним тези луди желания. Нашата любознателност и любопитство ни принуждават и ни контролират и в крайна сметка ни поробват. И накрая, ние сме възпрепятствани да избираме нашите собствени пътища и цели против нашето съгласие или желание.
Любопитството и възбудата, породени от безкрайните ни желания и желанието да направим нещо или да получим нещо, понякога ни превръщат в жертва на измама или ни вкарват в капан в трудна ситуация. Често поради несъзнаване или невинност понякога се забъркваме в голяма беда. Хищници са разположени на всяка крачка, опортюнисти седят в засада, те просто чакат нашата грешна стъпка и играта свършва.
Човек не трябва да изоставя своето любопитство, любознателност и желание да познават и изследват света само заради хищници, нечестни хора и предатели. Любопитството, любознателността и желанието за опознаване и опознаване на света е безценен, ценен и безценен дар на природата. Изоставянето на тези основни човешки инстинкти не може да бъде добродетелно, прилично или от някаква полза за когото и да било или за обществото като цяло. Изоставянето на желанието да се познава и изследва света не може да бъде добро нито на лично, нито на социално ниво. Понякога желаем или копнеем за благополучието на цялото общество, а понякога само за лични несериозни, мижави и дребни желания.
Този безкраен конфликт в самите нас е постоянен и без граници. Нашето последно преследване или цел или отговорът на нашето търсене се намира между тези граници и там се намира нашето изпълнение на желанията, съвършенството, абсолютността и постижението; които непрекъснато визуализираме и желаем.
Нищо не е невъобразимо или невъзможно, но обикновено се забиваме в някои трудни ситуации поради нашето незнание, неопитност, невинност и незрялост. Удоволствието, удовлетворението и радостта, които сме си представяли от някои от нашите несериозни и дребни желания, понякога ни отчуждават от нашите близки и скъпи; те изглеждат като врагове на нашето щастие и желания. Става абсолютно и изключително трудно и сложно да се реши кое е правилно или грешно и кой е приятел и кой враг.
Как да тестваме и проверяваме лоялността, честността, ангажираността и почтеността на хората и как да разбираме и намираме тяхната автентичност. Липсата на какъвто и да е метод за проверка на автентичността на хората внушава страх, страх от неизвестното. Страхът, ужасът, фобията, които са били внушени в нас чрез толкова много измамни начини, всъщност убиват инстинкта ни на любопитство, любознателност и желание да познаваме и изследваме света.
Трябва да постигнем помирение, трябва да прекратим тази безкрайна борба в себе си. Трябва да постигнем равновесие между самоудоволствието от нашите несериозни и дребни желания и благосъстоянието на обществото като цяло. Трябва и трябва да се подготвим да направим нещо или да умрем. Трябва да сме готови да загубим всичко, ако искаме нещо. Трябва да спрем да живеем живота, изпълнен със страх, ужас и измама, и да направим нещо по въпроса днес и сега, за да можем да живеем живот без страх, ужас или измама, без да компрометираме инстинкта за любопитство, любознателността и желанието да знаем и изследваме света за нашето собствено щастие, удоволствие и блаженство.
Какво е чувството, когато мислим за нашата безопасност, сигурност и защита? Той ни пречи да имаме желание да живеем живот, желанието да познаваме и изследваме себе си, желанието да задоволим егоистични, несериозни и дребни нужди, желанието да направим нещо за обществото и света и желанието да открием нещо и да направим нещо добро за света. И повече от всичко друго, желанието да прекарате малко хубаво време, да дадете нещо на другите и да искате да вземете нещо от другите. Някои от тези безкрайни изкушения пулсират всеки ден под гърдите ми.
Понякога имам чувството, че някой се опитва да потуши желанията и удоволствията ми, някой ме унижава, някой убива самоуважението ми, тъй като ги кара да се чувстват тъжни. Гледам, слушам и ги разбирам мълчаливо. Не знам какво да правя и как да направя нещо, за да го променя. Усещането е като заобиколен и преодолян от сила на изключителен страх. Винаги е около мен като ужас и аз се сблъсквам с него по всяко време.
Има непрекъснат конфликт в себе си, боря се със себе си, воювам с вътрешния си мир, отново стоя на пресечната точка; кой път да избера, кой път да следвам? Объркана съм и съм напълно объркана, объркана и замръзнала. Някои хора ме уверяват във всяко удоволствие, което винаги съм си представял и желал; тези надежди за изпълнение на желанията ме тласкат към непознат и несигурен път.
Искам да разкъсам кръга от страх, който ме заобикаля, искам да загърбя страха от унижение и загуба на самоуважение. Искам да вървя по път, който е далеч от всякакъв страх, ужас или измама. Искам да забравя миналото си и да изпитам удоволствието да вървя по пътеките, които съм открил, искам да пробвам тези пътеки без никакви пречки или намеса.
Но все пак има страх, нечуван, непознат, какво да правя? Кой път да избера? Всеки казва различен път, никой не е категоричен или никой не е сигурен.
Всеки гарантира надежда, честност, лоялност и сигурност, дори е трудно да се направи разлика между черно и бяло. Понякога имам чувството, че собствените ми желания са ме подвели и измамили, а понякога светът ме е предал, близки и скъпи са ме ограбили и плячкосали, защото бях слаб по това време. Търся истински приятел, нямам нищо против да вървя по непознатия път без никакъв страх с моя истински приятел.
***
Автор: д-р Аншуман Кумар
Възгледите и мненията, изразени на този уебсайт, са само тези на автора(ите) и други участници(и), ако има такива.
